240. Que les meilleurs guerriers du Saint-Graal s'assemblent pour l'action héroïque. Au-dessus de toutes les joies se trouve le sourire de l'action héroïque. En souriant, acceptez le baptême de l'action héroïque. En souriant, prononcez les ordres les plus sévères. L'Instructeur marche à côté de vous. Dans la bataille, il soutiendra votre bras et dans le concile. 11 indiquera la solution.
Partout des gardiens marchent derrière vous. Le temps s'envole, dépêchez-vous d'emmaganiser la connaissance! Joyeusement, acceptez l'austérité de l'action héroïque.
241. Joyeusement frémit l'air de l'heure avant l'aurore, l'heure où Bouddha connut la grandeur du Cosmos et où le Seigneur Christ pria dans le Jardin de Gethsémani.
242. Peu nombreux sont les travailleurs. L'homme, dans la poursuite du miraculeux, a perdu la Main Conductrice. A nouveau, Nous venons dans le monde. A nouveau, Nous apportons le témoignage de l'esprit. Maintenant, Nous déciderons la victoire dans la bataille et dans le laboratoire du savant. L'homme tremblera lorsqu'au-dessus de lui l'épée sera levée et qu'une voix criera: " Réveillez-vous!" Notre manifestation est austère et les barrières du monde seront détruites. Par le feu, Je manifesterai Mes envoyés, car Je conduis Moi-même.
243. Il vaut mieux connaître la faiblesse humaine qu'être nourri d'images créées par des pensées faibles. La vérité est affligeante, mais il est temps de savoir que le monde est peuplé d'ombres. Toujours des ombres cheminent avant une catastrophe. Le marteau est levé; et la danse des ombres qui ont oublié l'esprit est terrible!
Les ombres ne savent pas, les ombres qui sont dépossédées ne se rendent pas compte du Monde Nouveau. Je prévois que le camp ennemi tombera. Je vois se ternir l'or de leurs atours. Je vois le temple des amusements devenir détestable. Notre chemin est rayonnant.
244. Le mécanisme humain est complexe, il est une évolution consciente spéciale. Dès le début du développement de la conscience, il n'y a pas eu d'évolution commune. Tout est construit sur une variété infinie d'espèces. Des lois générales sont établies avec difficulté. Même des lois aussi fondamentales et immuables que celle de la perfection et celle le la compensation ne peuvent être exprimées par lune simple formule.
Les énoncés des livres ne sont pas simples en pratique, et seul un mental spécialement éclairé peut pénétrer dans la structure de l'évolution de l'homme. Bien des flèches se brisèrent sur cette question, mais on peut demander à être éclairé.
245. Il est difficile aujourd'hui de dépeindre les temps de la chute d'Alexandrie. Mieux vaut encore oublier les années de cette période transitoire. L'horreur nous saisit à la vue des superstitions religieuses de ce temps-là. Origène marchait sur les charbons encore ardents du Monde Ancien. Connaissant les préceptes de Jésus, il souffrit en voyant l'ignorance de la foule. Connaissant les sacrements des anciens mystères, il souffrit en voyant l'incompréhension de l'unicité de la Source. Connaissant la simplicité de l'Enseignement de Jésus, il souffrit en voyant l'érection d'églises.
Il travailla seul, souffrant des trop grandes contradictions de son propre esprit. En même temps que d'une inhabituelle clarté et d'une simplicité de cognition spirituelle, il était doté d'une inhabituelle complexité de tout l'être. En lui-même, Origène expia pour la tempête des premiers jours de la chrétienté. Etant un apologiste de la connaissance, il était indigné du déclin de la connaissance parmi la prêtrise.
246. Je répète que la superficialité dans le monde est criminelle. Est-il possible que l'on ne remarque pas le danger? Les langues de flamme dénotent l'approche de la tempête de l'esprit, mais les gens ne sont pas disposés à comprendre Notre signal.
247. Les événements tonnent. Je suis en train de m'efforcer d'empêcher, de maîtriser la folie.
Si vous pouviez voir tous les crimes qui sont commis! Mais Nous ne permettrons pas à la panthère de bondir. Les chercheurs de l'esprit recevront la Main Conductrice. Les chercheurs de connaissance recevront des instructions. Ceux qui sont dans le chagrin recevront la consolation. Ceux qui lèvent l'épée seront frappés. Ceux qui se moquent seront bannis. Ceux qui causèrent le mal seront abattus. Ainsi, Je le décrète!
248. Il est stupéfiant de voir comment le monde va a la ruine! Les destructeurs et les détruits seront balayés. Les nouveaux approchent. A partir de purs endroits propres, des nouveaux apparaîtront: des nomades et des laboureurs, des orphelins et des vagabonds, des moines et des forçats, des savants et des chanteurs, en bref, tous ceux qui sont forts en esprit. Une légion possédant la bienveillance, avec la compréhension de l'esprit.
Mais on doit savoir que parmi les personnes rejetées, il y a de réelles perles. Acceptez celui qui vient à vous et dit un mot sur l'esprit. Même dans les yeux durcis d'un brigand brille, par moment, une pensée d'action héroïque. Et même un forçat comprend le sacrifice de soi lorsqu'il monte la garde.
Je veux voir vos cohortes être de véritables demeures pour des esprits forts. Souvenez-vous que Christ pria parmi les voleurs et que Bouddha révéla le sacrement à un brigand. Jugez d'après les yeux. Ainsi, écrivez-le.
249. Parlons de l'appareil sensitif.
Imaginez que vous ayez une aiguille fine, de sensibilité inhabituelle, qui réagit à tous les changements dans l'environnement. L'aiguille est reliée à un appareil spécial qui inscrit tous les courants environnants. L'aiguille vibre à tous les courants, tous les sons, toutes les images et l'appareil récepteur inscrit tous les messages. La sensibilité est telle que même une pensée est enregistrée. Pour la précision du travail, il faut une constance d'environnement. Un courant prédominant crée un état de constance. Cela signifie que l'appareil doit être adapté à ce courant. Si le courant est changé, il arrive alors souvent que l'appareil s'arrête; spécialement si les courants ne sont pas harmonisés.
250. Je me réjouis lorsque vous êtes pénétrés de signification du futur. Les temps actuels sont particulièrement cruciaux. Dans les vieux préjugés, une montagne d'incompréhension est révélée. Les manières d'agir des hommes sont obscures. En vérité, seul Notre effort soutenu peut changer le cours des événements. Des habitudes brutales ont rempli les loisirs du genre humain.
Le Christ enseignait la compassion, pourtant la loi d'amour est piétinée. Gautama, appelé Bouddha, recommandait le courage et l'énergie, pourtant Ses successeurs s'abandonnèrent à la paresse. Confucius enseigna un système de gouvernement ordonné, pourtant ses successeurs succombèrent aux pots-devin et à la corruption.
Il est difficile de dire quel est le plus grand crime. Par conséquent, il est impossible de parler au sujet des nations; on ne peut parler que d'individus. L'indolence est épouvantable et peut confiner au crime. Il est difficile de voir les conséquences de la paresse, mais elle transforme un homme en animal. J'affirme que c'est un des obstacles majeurs sur le sentier. Sur le plan spirituel, parfois un assassin est plus mobile. De plus, les pots-de-vin privent un homme de la confiance de la Fraternité, car la trahison de telles gens est grande. Un manque de compassion rend aussi un homme impropre à l'action héroïque, car de telles âmes manquent de courage.
251. Vraiment, l'Univers entier consiste en origines diverses. Par "origine" je veux dire une série d'éléments fondamentaux. Nous appelons primaires ces éléments qu'on peut trouver à l'état libre — c'est-à-dire qui ne sont entrés dans aucune combinaison. Une des principales caractéristiques du pouvoir créateur est la nécessité de combinaisons.
Pour Nous, le principe universel est la loi fondamentale du Cosmos qui n'est que partiellement susceptible d'investigations. Bien sûr, cette cognition est difficile, pourtant des possibilités existent. Beaucoup d'entre Nous l'ont reconnue spirituellement, mais il est impossible de l'exprimer par une formule générale de laboratoire aussi longtemps qu'existent des cycles n'ayant pas été l'objet de recherches.
Le jeu du Cosmos est comme l'éclat d'un cristal aux multiples facettes. Le mental n'est capable de saisir que l'un de ces éclats du cristal. Ceci n'est pas triste mais joyeux. Bien sûr, des bouchers ne peuvent pas transmettre toute la subtilité des conceptions.
252. Les gens oublieront le repos et commenceront à divaguer dans leur folie. Il y a trop peu d'imagination, trop peu de compréhension, trop peu de connaissance, trop peu de "comesure", pas de beauté, pas d'action héroïque, pas de désir de renoncer aux habitudes confortables!
Soyez aussi préparés à voir des figures comiques. On doit savoir comment guider. On le doit, on le doit, on le doit!
Si vous saviez combien, souvent. Nous devons écouter chanter les louanges de tas de sable que vous appelez châteaux. Pensez-vous que Nous Nous réjouissons lorsque le constructeur brûle d'enthousiasme aux louanges et est prêt à ériger de nouveaux tas? Rappelez-vous cela.
253. La discipline est le commencement de toute chose.
254. Parlons du Seigneur Bouddha. Les gens ne réalisent pas le fond de l'Enseignement du Bienheureux. La base est la discipline. Spirituellement et corporellement, le moine de la communauté s'efforçait de persévérer sur le sentier. Dans les premières années, il subissait une probation sévère. Il lui était interdit de se détruire par des pratiques ascétiques, mais on lui enjoignait de conduire la bataille sous les seuls ordres de l'esprit. C'est de cette manière austère que le Bouddha instruisait Ses disciples. En vérité, ils ne connaissaient la joie que dans la bataille spirituelle; c'est pourquoi on parle des épines du sentier.
Ce n'est que lorsque la volonté du disciple était devenue léonine, et qu'une bride d'argent de l'esprit brillait sur les sentiments de l'élève que le Seigneur soulevait légèrement le voile et assignait une tâche. Et alors, graduellement, l'élève était initié dans les mystères de la connaissance.
255. Le Bienheureux dit: "La vérité est la seule source de courage." La vérité, correctement comprise, est le plus beau chapitre de sagesse dans le livre du Cosmos.
256. Le dévachan n'est pas un état obligatoire. Le dévachan est comme un réservoir de forces. Le renouveau de l'esprit s'effectue là. Mais bien des âmes ont une grande réserve de force et n'en ont pas besoin. Elles attendent la date d'une nouvelle manifestation. Ainsi, il est important de saisir le véritable enseignement au sujet des skandhas.
La loi des dates est aussi importante que la loi du karma. La loi des dates contrôle la combinaison des skandhas. L'esprit peut corriger les déficiences du corps physique. Le facteur contrôlant est l'esprit.
Une mémoire prodigieuse n'existe pas; il n'y a que la capacité d'évoquer des faits et des images.
Le plan astral est encore plein de possibilités, mais, ultérieurement, la connaissance de l'esprit doit prédominer; ainsi la conscience terrestre n'existe que dans l'enveloppe terrestre. Dans le corps astral, cependant, existe encore un reste d'une conscience personnelle. Mais cette conscience n'est pas la connaissance de l'esprit. Elle n'est que la combinaison de skandhas. C'est une connaissance confinée de l'esprit. La connaissance de l'esprit possède la clarté de conception, mais elle ne peut être manifestée qu'en entrant dans une combinaison de skandhas et seulement en fécondant la conscience de la combinaison donnée.
En parlant ainsi, je pense à des esprit assujettis au karma et à la loi des dates. L'évolution d'esprits libres est une évolution différente.
Nous approcherons maintenant de plus près la question de l'influence du karma sur la substance de l'esprit en d'autres sphères. C'est important à savoir, car on devrait comprendre la distinction entre conscience et connaissance de l'esprit.
257. J'affirme que la diversité en d'autres sphères est grande. Désignez un homme et je vous dirai son point d'évolution, mais il est presque impossible de formuler une loi générale.
La fierté en esprit est un pas vers l'action héroïque. Si tous les hommes voulaient être des rois de l'esprit, le mal serait moindre.
258. Maintenant en ce qui concerne les dates.
La loi du karma et la loi des dates sont comme le Janus à deux faces — l'une donne naissance à l'autre. Le karma porte les fruits des actions et provoque la date de manifestation.
Prenez note que karma personnel, karma de groupe et karma cosmique doivent être combinés — alors la date sera correcte. Souvent le développement d'un karma personnel attire après lui le karma de groupe. Certains esprits sont gouvernés entièrement par le karma, ce qui signifie que là connaissance de l'esprit est minime et que le karma est la seule possibilité d'évolution.
259. Des nouveaux, nouveaux, nouveaux! Il n'y a pas de place pour les anciens dans la nouvelle construction. Pourquoi s'adresser aux anciens alors que déjà les foudres d'un monde nouveau illuminent l'horizon? Lorsque le voyageur éperonne son coursier pour atteindre son but et que, même Nous, Nous surveillons l'horloge de l'évolution!
Mettant une oreille contre les sables du désert, Nous entendons des voix lointaines qui parlent d'une Epoque sans précédent.
260. Il n'y a pas de permanence dans le Cosmos; même un simple objet paraît différent en deux instants consécutifs.
261. Bien sûr, un canoë personnel, même plein de trous, vaut mieux que l'embarcation de quelqu'un d'autre. Nous n'attachons de valeur qu'a la course dans une embarcation personnelle.
262. Certainement, la vie est merveilleuse. Mais jusqu'à présent, elle était jugée par l'instinct animal et c'est pourquoi on ne pouvait faire remarquer la beauté de la vie.
L'Egypte avait une culture élevée, mais on ne peut pas dire que la culture actuelle soit moindre. La culture avait son centre, à un moment donné, dans le nord de l'Inde; mais seule une classe limitée de gens possédait la connaissance. Les castes — moisissure ridicule — ont entravé la culture. Certes, le Seigneur Bouddha désirait abolir cette sottise des classes. L'Enseignement du Seigneur Bouddha était rempli de joie.
263. En vérité, le Seigneur Bouddha pouvait Se manifester Lui-même. Il apparut à beaucoup, mais II désirait que Son Enseignement soit la seule source et, par conséquent, II cessa les manifestations personnelles.
L'adoration n'avait pas de place dans l'Enseignement du Seigneur Bouddha; son essence était la connaissance et l'accomplissement spirituel personnel. Cela était le trait caractéristique de l'Enseignement du Seigneur Bouddha. Pour cela, précisément, Son symbole était le lion. Souvent, nous appelons le Seigneur Bouddha «Roi de la Pensée».
Vous avez compris l'irréalité du monde environnant. Lorsque je vous dis de procéder au moyen du chemin de vie supérieure, je répète les paroles du Seigneur. Le Seigneur Bouddha reconnaissait la réalité de la manifestation du monde environnant pour le présent cycle et enseignait le devoir à Ses disciples.
264. Fermez bien vos visières. A l'approche d'événements, il y a le silence. A la veille de la bataille, préparez tranquillement vos armes. Où autrefois, on traversait les villes parmi les cris, maintenant, nous passerons silencieusement, à l'aube. Où, autrefois, les saluts retentissaient, maintenant est le temps de l'action héroïque. Nous suffoquons de l'adoration des gens. La bienveillance et l'austérité sont un seul et même concept. Autrefois, Nous envoyions la branche d'olivier de la paix. Autrefois, la colombe était Notre symbole; maintenant c'est le calice d'accomplissement spirituel. Oui, chaque âge a son symbole.
265. L'époque du commerce individuel est passée. Les petits pilleurs cesseront d'exister. Il vaut mieux penser au Bien commun.
Je n'aime pas parler de récompense pour le travail, mais la rémunération ne subira pas de délai. Je parle de la joie du travail. Le système coopératif est le seul salut.
266. Appréciez l'élargissement de la pensée. Je vous enseigne à estimer les géants de la volonté. Tout autour de vous, je nouerai le Nœud Sacré — un nœud invisible. Notre Décret est que vous preniez sur vos épaules l'attestation de Ma Venue. Levez le Bouclier pesant avec la conscience d'une ferme volonté. Disons: «Seigneur, j'aiderai Ton Pays; mon esprit est revêtu de l'armure de l'intrépidité. Ton étoile luit brillamment sur mon bouclier. Je recevrai sur lui toutes les flèches de Tes adversaires. Je désire T'aider.
267. Je vais vous parler des deux commandants d'Akbar.
L'un d'eux reçu des indications des plus explicites; l'autre n'en reçut que de fragmentaires. Finalement, le dernier s'adressa à Akbar en disant:
"Pourquoi n"ai-je pas mérité des ordres explicites alors que j'ai remporté tant de victoires?" Akbar répliqua: " Ta compréhension restreignit le cours des mots. Que chaque instant que tu as économisé soit commémoré avec une perle des plus précieuses."
Ainsi, grande est la joie de ceux qui peuvent comprendre l'économie de chaque gorgée de la Source.
On peut comparer l'essence de l'Enseignement avec l'exigence de certains moments de la bataille. Je ne veux pas vous cacher que toujours après le succès, de sombres rumeurs filtrent, et on devrait consacrer du temps pour que les sombres missiles passent, spécialement lorsque la forteresse a été marquée sur la carte de l'ennemi. Mais lorsque les obus défoncent le terrain environnant, il n'en sera que mieux adapté pour les fondations futures. Par conséquent, celui qui a de la patience sera capable de poser les fondations futures. Lorsque nous sommes assis en silence, le lien devient plus fort.
La manifestation d'une nouvelle croissance dénote un nouveau pas, et nous connaissons déjà des ennemis raffinés. Mais derrière nous de nouvelles forces sont appelées et, par conséquent, nous n'avons pas besoin d'anciennes habitudes.
268. L'erreur principale est que les questions et les demandes de la vie n'ont pas été formulées; à chaque instant je peux demander et ce qui n'est pas compris n'est pas répété. Il a été dit: "Vous ne connaissez ni le jour, ni l"heure."
Je vous incite à aiguiser la pensée comme une épée. On peut apprendre sans cesse.
Lorsque je vous adjure d'aider à construire Mon Pays, je ne m'adresse pas à des squelettes, mais à des esprits vivants qui créent. A chacun est assigné son propre sacrifice. Le symbole des yeux ouverts est si important.
269. Aidez à construire Mon Pays. Les gens répugnent à voir le tremblement de l'ancien monde. Pas la sévérité, mais la sollicitude concernant le Plan merveilleux M'oblige à répéter et à répéter encore. Et pourquoi faire un plat de lentilles avec l'Amrita?
A chaque heure, répétez-vous à vous-même: »Rien ne détournera ma course vers l'Instructeur. J'ai un millier d'yeux et ma force ne croît que dans la mobilité». Les manifestations de mobilité et d'ingéniosité sont inséparables.
270. Vous savez déjà ce qui concerne le cercle conjuré, vous connaissez sa signification scientifique. Le Plan possède cette particularité qu'il a été décidé d'enlever la protection du cercle, car elle est un obstacle cosmique.
La crainte a ceint l'humanité de divers cercles artificiels. Il est maintenant temps de mettre de côté les formules conventionnelles. Il est temps de rencontrer avec un esprit éveillé la manifestation de la Terre et du Ciel. Il est temps, avec des yeux ouverts, de dire aux rejetons des éléments: «Je n'ai pas peur de vous! Vous ne pouvez pas gêner la voie qui m'est indiquée».
II est temps de dire à la Lumière: " Je viens comme ton aide et, au soleil lui-même, je tendrai la main. Aussi longtemps que le fil d"argent est intact, les étoiles elles-mêmes seront mon armure." Aussi simple est la voie prescrite à l'homme. Et finalement l'idolâtrie des symboles sera effacée par le rayon de Lumière. Et il nous sera permis d'être, non des Dieux, mais des Collaborateurs. Tel est le pacte de la simplicité.
271. Ne craignez pas d'examiner de près l'armure de votre frère. Ce n'est qu'en palpant chaque chaînon de la cotte de mailles que vous pouvez savoir quel côté du frère est le plus vulnérable. Une armure qui brille à l'extérieur peut ne pas supporter même une flèche légère. Par conséquent, si vous détectez un maillon faible, vous pouvez dire: " Frère, au Nom de l"Instructeur, examine ta cotte de mailles et finis sa trempe; sinon, il vaudrait mieux te battre sans aucune armure!"
Par conséquent, avant chaque bataille, examinez les armes. Le sort de celui qui ne sait pas tenir la poignée de l'épée est cruel.
Nous nous réjouissons spécialement lorsque la grandeur du Plan est habillée de simplicité. Rappelez-vous, la simplicité possède le pouvoir d'attraction. Cet aimant correspond à la nouvelle demeure.
La pensée biscornue ne permet pas aux oiseaux de chanter, mais Ma marche n'est qu'un chant.
272. Ils demanderont: " Quel genre de ciel est le vôtre? Répondez: " Le ciel du travail et de la lutte." Du travail naît l'invincibilité; de la lutte, la beauté.
Oui, même aujourd'hui, je dis que je viens Moi-même! Vraiment, Mes flèches volent jusque dans Ion Pays, et des pousses multicolores attendent Iles jardiniers.
Sur les murs sont Mes signes et, dans le murmure, Mon souffle. Que les buissons redeviennent sauvages, il est plus facile d'arracher, que de planter. Ne craignez rien, car, bien que Nos fleurs aient de multiples formes, par la Voix des Seigneurs vous les mettrez en valeur.
Remarquez combien Notre champ est couvert de plantes. Des pousses utiles sont encore vertes, les pousses sèches tombent et deviennent noires. On peut déjà dessiner la carte du nouveau conflit. Vous ajouterez les régions de la lutte de l'esprit et effacerez les montagnes de l'orgueil ancien.
Comme je l'ai dit, mieux vaut des gueux que des hypocrites. Habituez-vous à percevoir dans les yeux le feu de l'esprit.
L'habit à queue d'hirondelle est dénué de l'étoile de la lutte qui brille sur les cafetans.
Aujourd'hui, rappelons-nous le Ciel du travail et de la lutte!
273. Avec la "comesure", la nécessité doit être comprise. Le test final sera celui de la nécessité. En d'autres mots, chacun de ceux qui sont testés doit dire ce qu'il considère comme le plus urgent. D'après la qualité de la réponse immédiate, sa conscience sera mesurée.
274. Le degré d'utilité peut changer. Les degrés de l'utilité sont aussi nombreux que les feuilles d'un arbre.
Si nous soupirions après une Venue longtemps différée, il faudrait alors que le chemin soit déblayé sans délai. On doit être habitué à remplir jour et nuit les Décrets et être imbu de ses Engagements.
Toute bigoterie me déplaît. Que le Rayon illumine l'accomplissement spirituel. Où devrai-je envoyer le Rayon s'il y a de la mousseline mouillée à la place d'un bouclier? En tête viennent la promptitude et la fermeté de la main pour frapper.
Comme Je vous envoie chaque bouclier, vous devez utiliser chaque moment. Ce n'est pas pour une récompense, ni par crainte, que vous avancez, mais pour la réalisation de la Beauté cosmique.
275. Je veux vous raconter l'origine de la controverse entre le Bouddha et Dévadatta.
Dévadatta demandait: " A partir d"où chaque action commence-t-elle?" Le Bienheureux répondit: «A partir du plus nécessaire; car chaque moment contient sa nécessité, et ceci est appelé l'action juste». Dévadatta persista: " Comment l"évidence de la nécessité est-elle assurée?" Le Bouddha répondit: «Le fil de la nécessité traverse tous les mondes, mais celui qui n'a pas réussi à le réaliser reste dans un abîme dangereux, non protégé des pierres».
Ainsi, Dévadatta ne pouvait pas distinguer la ligne de la nécessité et cette obscurité bloquait son chemin.
Un coursier fougueux sent même avec la pointe de ses sabots, sur quelle pierre faire le prochain pas. Ainsi se ressent l'ordre de mobilité, de " comesure" et de nécessité.
Beaucoup de Nos documents historique sont pris pour des inscriptions d'anciens législateurs. Souvent le nom du Christ ou de Bouddha met obstacle à la facilité d'acceptation, mais des caractères sur une pierre inconnue attirent plus facilement une attention sérieuse.
Doit-on expliquer que le meilleur résultat est lorsque l'étincelle de l'esprit jaillit? Par conséquent, sachez quand il vaut mieux rappeler le Nom et quand il est plus utile de donner la substance de l'Alliance. Pensez-y, lorsque vous serez sur différents sentiers.
276. Envoyons sept serviteurs sur le marché pour acheter des raisins.
Que vois-je? Le premier a perdu l'argent. Le deuxième l'a échangé contre du vin intoxicant. Le troisième l'a caché. Le quatrième n'a pas remarqué que les raisins n'étaient pas mûrs. Le cinquième, voulant s'assurer de leur maturité, écrasa toute la grappe. Le sixième choisit sagement, mais égrena et éparpilla les grains par négligence. Le septième apporta une branche mûre et trouva même des feuilles pour la décorer.
Ainsi, sept passèrent sur une seule route en même temps.
Maintenez les statuts du Monde Nouveau. Nous rapprocherons l'esprit et le corps, car il n'y a pas de réalisation plus belle. Je considère que nous sommes en train de vivre un temps des plus complexes. Les reflets des événements se pressent aux portes.
Vous savez comment une embarcation se précipite de l'avant sur une vague. Par conséquent, il faudrait nourrir l'esprit, non l'ouïe.
277. Au sujet de la pose d'aimants.
L'aimant forge la projection de l'évolution de la planète. L'aimant manifeste l'immuabilité. L'aimant affirme le chemin de I'humanité. Il y a plusieurs aspects à l'aimant: soit le corps entier de la planète conductrice; soit une partie de ce corps, reliée à d'autres parties; soit un objet étranger ayant acquis un lien avec l'aimant par contact. L'aimant, ou bien reste invisible, attirant le cours des événements; ou bien il sert comme centre de l'action consciente; ou bien il éclaire l'homme qui le trouve.
Dans l'histoire de l'humanité, on peut suivre un réseau d'aimants qui ont brillé comme des feux conducteurs.
Comment alors un aimant travaille-t-il? Il transmute dans l'action les idées de l'espace. Bien des aimants sont couchés sous les fondations des villes. Beaucoup ont été découverts.
Je répète que le symbole des diamants dans un météore envoyé de l'espace extérieur doit être compris scientifiquement.
On doit rassembler toutes les minutes du matin et du soir. La vie du citoyen est terminée; l'aube de l'accomplissement a commencé. Le destin est prêt à rendre compte de tous les fardeaux, mais acceptez-les.
Un rayon peut briller, entrant par une fenêtre.
278. La qualité d'être invisible est souvent une qualité salvatrice. La qualité d'être silencieux est souvent une qualité salvatrice. L'état d'être gardiens de secrets est honorable. La position d'être en charge est honorable. Le pouvoir d'aspiration aide la croissance de l'esprit.
279. Je considère que tous les signaux doivent être allumés pour que les signes puissent être facilement compris. A chacun de ceux qui ont été appelés, je donnerai des signes, mais ceux-ci doivent être acceptés. Je peux dire que parfois on doit se résoudre à des signes excessifs, mais il n'est pas toujours possible de les utiliser.
Laissez-Moi rappeler: Une fois, Nous réussîmes à sauver du feu un homme, mais il n'écouta pas les signes et se cassa la jambe. Une autre fois, pour éviter à quelqu'un d'effectuer une signature désastreuse, il fallut appliquer, à côté de l'influence spirituelle, une telle force musculaire que sa main fut engourdie pendant longtemps. Pour qu'un homme puisse être sauvé d'une bête dangereuse, il fallut le pousser hors du sentier. Ainsi, on ne devrait pas obliger à utiliser des mesures extraordinaires, et on doit écouter avec bon sens les signes sauveurs.
